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新浪安徽文化藝術頻道訪談商界精英鄭中明先生

發(fā)布日期:2016-08-17 瀏覽次數:505

2014年3月,新浪安徽文化藝術頻道專程來我公司采訪,特約我公司董事長鄭中明先生做客人文安徽之商界精英頻道,暢談十大歷史名茶之一的太平猴魁的歷史與現狀,全文轉載如下:

六百里猴魁:“國禮”的前世今生——黃山六百里猴魁茶業(yè)有限公司董事長鄭中明訪談錄

 

黃山六百里猴魁茶業(yè)有限公司董事長鄭中明訪談錄.jpg

 

(一)與鄭中明聊起猴魁的歷史,品讀滋味如品味一杯新鮮的上魁一般。

鄭中明說,猴魁第一次出現在史書記載是在1859年。太平縣的先輩們自那時起便有了販茶記載,沒有固定場所,撐船行走長江流域一路吆喝販賣。只是那時還沒有“猴魁”這個名字,那款惹得沿江爭購的茶葉,被叫做太平尖茶?!盎丈躺浦v誠信,一茶不賣二價,數年來從不漲價。所以銷量上去后,利潤反而低了。智慧的老祖宗就在干茶里挑選兩葉芽,做成茶中精品,冠名太平魁尖。這樣,茶葉的價格就賣得上去了,而它物有所值,較于其它茶更加鮮爽。1915年,猴魁的名字正式誕生。”聊起太平猴魁的由來,鄭中明如數家珍。

鄭中明在猴魁茶的生產核心區(qū)——太平縣新明鄉(xiāng)三合村長大,他承認太平的孩子自小就對猴魁感情深厚,認定猴魁是一生都要守護的傳承,使其成為命系血脈中不可分割的一部分。在這樣一種環(huán)境下,70年代末,高中畢業(yè)的鄭中明從讀書的成立回到老家農村,自然而然地繼承祖業(yè),成為猴魁產業(yè)的一員。此時,正值改革開放初期,猴魁也與其它很多產業(yè)一樣,從大集體過渡為私營承包制。年輕的鄭中明,成為太平縣當時眾多茶葉承包商中的一員。

 

黃山六百里猴魁茶業(yè)有限公司董事長鄭中明訪談錄.jpg

 

(二)改革開放前的計劃經濟時代,猴魁茶因為幾乎沒有市場推廣和品牌塑造,加上猴魁茶的茶形很久以來并沒有規(guī)范和統(tǒng)一,猴魁一度屬于低價商品,上等的猴魁一度只賣5塊3毛錢。茶農生活艱辛而貧苦。鄭中明當時覺得自己沒什么宏大理想:“那時候只想好好耕耘自己承包的茶園,能買得起糧食養(yǎng)活家里人,就夠了?!背邪鼛桩€茶園,全家一起勞作收成,最后由鄭中明自己挑著茶葉扁擔上街叫賣。這種生活,鄭中明過了將近20年。

“隨著時間的積累,我發(fā)現自己熟悉的客戶越來越多,我的茶葉越來越好賣,我意識到,屬于我自己的市場越來越廣泛了。做到一定程度后,我們感覺自己的經營要有一個規(guī)劃的、公式化的運營。2000年,我開了第一家門市店,正式開始以店售茶?!?/span>

靈感很多時候充滿慣性;眼界放寬也從來是成功的先行渠。隨著企業(yè)規(guī)模的加大,鄭中明開始考慮:我如何保證自家茶葉的質量,向消費者做出信譽與價值更好的承諾?鄭中明意識到,屬于農副產品的茶葉,需要規(guī)劃銷售了。他申請了自己的品牌:六百里。在每一樣產品上,標明茶葉的質量、出處和產出時間,使自己的太平猴魁順利完成了從“農副產品”到“商品”的轉變。

經歷一番艱難的摸索與試煉,“六百里”品牌在不斷的打磨之中,逐漸獲得廣闊的市場認同,不僅在普通消費群體中廣受好評,門店均分布在黃山與合肥的好市口上,近年在北京也開張分店;更數次被選作國禮,成為國家級外交禮物:2007年,在“俄羅斯—中國年活動”中,由胡錦濤總書記贈送給俄羅斯總統(tǒng)普金;2008年北京奧運會,由北京奧運會組委會送給國際奧委會主席薩馬蘭奇;2010年世博會,送給非洲聯盟主席馬拉維總統(tǒng)莫塔里卡……2012年,“六百里”商標被評為“馳名商標”。

“百姓常把猴魁比喻成‘貴族茶’,我認為這體現了猴魁茶自身的價值和品位,由此,六百里茶人更應該進取努力,把握好產品質量,為‘貴族茶’進入尋常百姓家而奮斗。”鄭中明如是說。

 

黃山六百里猴魁茶業(yè)有限公司董事長鄭中明訪談錄.jpg

 

(三)除卻對產品質量的保證,鄭中明也一直在嘗試開拓太平猴魁更多的可能性。今年新上市的“黃山美人”茶,便是集三大名茶最優(yōu)特點的創(chuàng)新之作:有龍井的濃香耐泡、滋味醇厚;有毛峰的湯色清澈,液體透亮;有猴魁的鮮淳回味,甘醇持久。在鄭中明眼中,這樽新作別有一番意味深長的解讀。

“這就像徽州女人一樣。它有它的委屈。它沒有龍井的歷史地位,沒有黃山毛峰的高度評價,更沒有對猴魁的高端定位。從滋味、香氣、液體,觀賞度和評價度都很高。如徽州女人一樣,值得細細品味。茶名也由此而來?!?/span>

作為當今“新徽商”的代表,鄭中明對“徽商”的看法亦是從“徽州女人”而出發(fā)的:“在日常所能見到的藝術表現中,徽州總是以建筑風格為表現符號,青磚灰瓦;而在我看來,徽州女人也是一種建筑:橋。只有這座橋的存在,才有徽州商人的成功;只有這座橋的默默奉獻,才有今天的徽商?!编嵵忻鞅硎?,想以這款茶,來表達和傳承他所理解的“徽州商人”的精髓:包容、奉獻、不計個人得失,講求對社會和人們的貢獻。

徽州,徽商,徽州女人,徽州茶。四個亙古不變的文化元素,至今仍交融在每一位徽州精神傳承人的責任感之中。猴魁商人鄭中明亦是其中一位。這條路任重道遠,但也充滿光耀。雖然鄭中明一直認為,我只是一個最最普通的賣茶人而已。

 

黃山六百里猴魁茶業(yè)有限公司董事長鄭中明訪談錄.jpg  

 

2014年3月,新浪安徽文化藝術頻道專程來我公司采訪,特約我公司董事長鄭中明先生做客人文安徽之商界精英頻道,暢談十大歷史名茶之一的太平猴魁的歷史與現狀,全文轉載如下:

六百里猴魁:“國禮”的前世今生——黃山六百里猴魁茶業(yè)有限公司董事長鄭中明訪談錄

 

黃山六百里猴魁茶業(yè)有限公司董事長鄭中明訪談錄.jpg

 

(一)與鄭中明聊起猴魁的歷史,品讀滋味如品味一杯新鮮的上魁一般。

鄭中明說,猴魁第一次出現在史書記載是在1859年。太平縣的先輩們自那時起便有了販茶記載,沒有固定場所,撐船行走長江流域一路吆喝販賣。只是那時還沒有“猴魁”這個名字,那款惹得沿江爭購的茶葉,被叫做太平尖茶?!盎丈躺浦v誠信,一茶不賣二價,數年來從不漲價。所以銷量上去后,利潤反而低了。智慧的老祖宗就在干茶里挑選兩葉芽,做成茶中精品,冠名太平魁尖。這樣,茶葉的價格就賣得上去了,而它物有所值,較于其它茶更加鮮爽。1915年,猴魁的名字正式誕生。”聊起太平猴魁的由來,鄭中明如數家珍。

鄭中明在猴魁茶的生產核心區(qū)——太平縣新明鄉(xiāng)三合村長大,他承認太平的孩子自小就對猴魁感情深厚,認定猴魁是一生都要守護的傳承,使其成為命系血脈中不可分割的一部分。在這樣一種環(huán)境下,70年代末,高中畢業(yè)的鄭中明從讀書的成立回到老家農村,自然而然地繼承祖業(yè),成為猴魁產業(yè)的一員。此時,正值改革開放初期,猴魁也與其它很多產業(yè)一樣,從大集體過渡為私營承包制。年輕的鄭中明,成為太平縣當時眾多茶葉承包商中的一員。

 

黃山六百里猴魁茶業(yè)有限公司董事長鄭中明訪談錄.jpg

 

(二)改革開放前的計劃經濟時代,猴魁茶因為幾乎沒有市場推廣和品牌塑造,加上猴魁茶的茶形很久以來并沒有規(guī)范和統(tǒng)一,猴魁一度屬于低價商品,上等的猴魁一度只賣5塊3毛錢。茶農生活艱辛而貧苦。鄭中明當時覺得自己沒什么宏大理想:“那時候只想好好耕耘自己承包的茶園,能買得起糧食養(yǎng)活家里人,就夠了?!背邪鼛桩€茶園,全家一起勞作收成,最后由鄭中明自己挑著茶葉扁擔上街叫賣。這種生活,鄭中明過了將近20年。

“隨著時間的積累,我發(fā)現自己熟悉的客戶越來越多,我的茶葉越來越好賣,我意識到,屬于我自己的市場越來越廣泛了。做到一定程度后,我們感覺自己的經營要有一個規(guī)劃的、公式化的運營。2000年,我開了第一家門市店,正式開始以店售茶。”

靈感很多時候充滿慣性;眼界放寬也從來是成功的先行渠。隨著企業(yè)規(guī)模的加大,鄭中明開始考慮:我如何保證自家茶葉的質量,向消費者做出信譽與價值更好的承諾?鄭中明意識到,屬于農副產品的茶葉,需要規(guī)劃銷售了。他申請了自己的品牌:六百里。在每一樣產品上,標明茶葉的質量、出處和產出時間,使自己的太平猴魁順利完成了從“農副產品”到“商品”的轉變。

經歷一番艱難的摸索與試煉,“六百里”品牌在不斷的打磨之中,逐漸獲得廣闊的市場認同,不僅在普通消費群體中廣受好評,門店均分布在黃山與合肥的好市口上,近年在北京也開張分店;更數次被選作國禮,成為國家級外交禮物:2007年,在“俄羅斯—中國年活動”中,由胡錦濤總書記贈送給俄羅斯總統(tǒng)普金;2008年北京奧運會,由北京奧運會組委會送給國際奧委會主席薩馬蘭奇;2010年世博會,送給非洲聯盟主席馬拉維總統(tǒng)莫塔里卡……2012年,“六百里”商標被評為“馳名商標”。

“百姓常把猴魁比喻成‘貴族茶’,我認為這體現了猴魁茶自身的價值和品位,由此,六百里茶人更應該進取努力,把握好產品質量,為‘貴族茶’進入尋常百姓家而奮斗?!编嵵忻魅缡钦f。

 

黃山六百里猴魁茶業(yè)有限公司董事長鄭中明訪談錄.jpg

 

(三)除卻對產品質量的保證,鄭中明也一直在嘗試開拓太平猴魁更多的可能性。今年新上市的“黃山美人”茶,便是集三大名茶最優(yōu)特點的創(chuàng)新之作:有龍井的濃香耐泡、滋味醇厚;有毛峰的湯色清澈,液體透亮;有猴魁的鮮淳回味,甘醇持久。在鄭中明眼中,這樽新作別有一番意味深長的解讀。

“這就像徽州女人一樣。它有它的委屈。它沒有龍井的歷史地位,沒有黃山毛峰的高度評價,更沒有對猴魁的高端定位。從滋味、香氣、液體,觀賞度和評價度都很高。如徽州女人一樣,值得細細品味。茶名也由此而來?!?/span>

作為當今“新徽商”的代表,鄭中明對“徽商”的看法亦是從“徽州女人”而出發(fā)的:“在日常所能見到的藝術表現中,徽州總是以建筑風格為表現符號,青磚灰瓦;而在我看來,徽州女人也是一種建筑:橋。只有這座橋的存在,才有徽州商人的成功;只有這座橋的默默奉獻,才有今天的徽商?!编嵵忻鞅硎荆胍赃@款茶,來表達和傳承他所理解的“徽州商人”的精髓:包容、奉獻、不計個人得失,講求對社會和人們的貢獻。

徽州,徽商,徽州女人,徽州茶。四個亙古不變的文化元素,至今仍交融在每一位徽州精神傳承人的責任感之中。猴魁商人鄭中明亦是其中一位。這條路任重道遠,但也充滿光耀。雖然鄭中明一直認為,我只是一個最最普通的賣茶人而已。

 

黃山六百里猴魁茶業(yè)有限公司董事長鄭中明訪談錄.jpg